【Agoda訂房必選】紐約 Viceroy - 紐約


 



 



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主要設施

  • 240 間禁煙客房
  • 餐廳和酒吧/酒廊
  • 頂樓天台
  • 供應早餐
  • 折扣飯店訂房優惠
  • 大廳無線上網
  • 24 小時健身中心
  • 代客停車
  • 24 小時商務中心
  • 禮車/豪華轎車服務
  • 托兒服務
  • 露台
  • 冷氣

鄰近景點

  • 位於中城
  • 洛克斐勒中心 (0.8 公里)
  • 卡內基音樂廳 (0.2 公里)
  • 艾德蘇利文戲院 (0.6 公里)
  • 現代藝術博物館 (0.6 公里)
  • 無線電城音樂廳 (0.6 公里)
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下面附上一則新聞讓大家了解時事



 設計能量注入傳統工藝 文創實驗工坊年度有成


:

文化部文化資產園區以1916文創工坊為據點,結合台中文創育成聯盟,籌辦文創實驗工坊,推廣一年有成,今天(14號)以蔓生芳為主題,舉辦成果展,文資局副局長張仁吉表示,藺草編織植物染等,經過創意開發,成為時尚產品,達成文化資產為基底,以創意為用的目標,並逐漸吸引年輕人參與,讓文化資產不再陌生。(寇世菁報導)


文化部文化資產園區以1916文創工坊為據點,結合台中文創育成聯盟,辦理文創實驗工坊,以自然、植物、纖維元素,辦理10種文資技藝課程,並由文資保存者親自授課,參加學員除了1916文創工坊業者、大專院校學生外,還有來自台灣各地的工藝師,經過一年交流互動,成果豐碩,推出以蔓生芳為主題的成果展,邀請緙絲工藝保存者黃蘭葉女士、藺草編保存者朱周貴春女士、竹工藝藍胎漆器保存者李榮烈先生、中國結工藝保存者 施寶容女士、纏花工藝保存者 陳惠美女士等國寶級藝師參展,呈現無形文化資產最美的原貌。位於國寶大師們對面的展區,則是1916文創工坊業者的新創作,代表業者包括福器飾物工作室、麗裔服裝工藝藝術傳承教室、陳琦手作設計研究室、宏藝手創坊、土星垣創意工作室,每樣新作除了展現業者原本的工藝專業,也融入研習而來的傳統技藝元素。在最後段展區呈現的是國立台中科技大學商業設計系、亞洲大學視覺傳達設計系、朝陽科技大學視覺傳達設計系學生與1916文創工坊業者合作後對傳統工藝的新詮釋。

文資局表示,文創實驗工坊希望讓文化資產轉化成新芽,展覽名稱蔓生芳,帶有苞蕾綻放、嬌美自信之意,顯示讓無形文化資產實際被活化應用後,展露芬芳。文資局副局長張仁吉出席開展活動,肯定這一年的成果,他說,像藺草編織植物染等,經過創意開發,成為時尚產品,達成文化資產為基底,以創意為用的目標,並吸引年輕人參與,讓文化資產不再陌生。張仁吉也也頒發1916文創工坊營運表現優良業者,期勉進駐文資場域的工藝師、創作者們,共同努力,肩負文化傳承的使命。







 70年秘密曝光!賓州天主教會300人性侵逾千童


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賓州最高法院14日公布天主教會性侵的大陪審團報告,列出70年來被控性侵的逾300人神職人員姓名,並詳述教會領導階層如何「聯手」(systematic)掩飾罪行。

賓州檢察長夏匹諾在記者會表示。報告中指名道姓的受害兒童超過1000人,而大陪審團認為,受害人可能遠不止此數。

這是關於美國天主教會涉及性侵的最全面調查。

這項18個月調查,涵蓋賓州哈利斯堡、匹茲堡、艾倫城、斯克蘭頓、伊利和格林斯堡等六個天主教區,是在其他大陪審團報告指稱,另兩個天主教區被指有天主教神職人員涉及性侵和罪行遭掩飾之後的追蹤調查。

夏匹諾說,報告中詳述了賓州和梵蒂岡高層教會人士聯手掩飾罪行的細節。

這份近1400頁報告引言指出,因這項廣泛調查遭受刑事訴訟的案件可能寥寥可數。報告說:「由於罪行被教會掩飾,我們發掘的性侵案幾乎每一宗都距今太久,以致無法予以起訴。 」報告指出,實際受害兒童可能多達數千人。

報告也指出,多數受害者被性侵時都還是兒童,有些還沒進入青春期,其中部分受害者被酒精或不雅照控制;至少有兩名神職人員在過去10年間性侵兒童。

賓州大陪審團報告指出,避免爆發醜聞、用詞委婉、提問不當問題、將投訴鎖入「祕密檔案」,最重要的是絕不報警,這些是賓天主教會領導階層70年來用來隱匿神職人員性侵兒童投訴的部分伎倆。

大陪審團說:「它就像隱匿真相的一本攻略手冊。」

報告說:「各教區雖作風不同,但因應模式大致相同。他們主要的做法不是幫助受害兒童,而是設法避免爆發『醜聞』,這不是我們的用詞,而是他們自己這麼說。」

報告中描述教會掩飾性侵行為、包庇神職人員的對策如下:首先確保在教區文件中,使用委婉說法,而非據實描繪性侵行為,絕不用「強暴」一詞,改用「不當接觸」(inappropriate contact)或「交流問題」(boundary issue)來描述。

其次,切勿讓受過正規訓練人員進行真正的調查,而是指派其他神職人員提問不當問題,然後採用與他們同住和共事同僚看起來更可信的說詞。

第三是為了表示誠正廉明,將神職人員送到教會的心理治療中心接受「評估」,讓專家診斷被控神職人員是否有孌童癖,但依據的主要是該神職人員自己供詞。

第四,當神職人員被撤職,不要解釋原因,而是告訴教友他請病假,或有精神衰弱問題。

第五,即使神職人員強暴兒童,仍繼續供應他吃住用度,即使他可能利用這些資源,增加性侵的機會。

第六,神職人員性侵罪行若已為社區所知,不是將他撤職,而是將他調到其他沒有人知道他是孌童癖的地方。

最後也是最重要的是絕不報警。不把性侵兒童視為犯罪,而是把它當個人問題處理。

這份報告的出爐,可能使天主教會因性侵醜聞引發的危機死灰復燃;最近從智利到澳洲傳出的教會性侵醜聞,已令人質疑教會高層是否繼續在遮掩罪行。

在此報告公布前,上月美國教會標竿人物和前華府主教麥卡瑞克因被控性侵兒童和成人長達數十年而辭職。這些事件使得教會內部對同性戀、禁慾和一般信徒是否應擁有更大權力的立場,更為兩極化,也引發了法律規定的訴訟時效是否應該延長的辯論。

教會高層已開始準備面對此報告帶來的衝擊,華盛頓總主教烏爾(Donald Wuerl)樞機主教13日致函該教區神職人員,他說,此調查報告將「令人極端不安」;烏爾曾任匹茲堡教區主教很長一段時間。









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